
時近端午思汨羅
時近端午,天氣漸漸炎熱,超市里到處擺放著包裝精美的粽子禮盒,提示著這一傳統節日的到來。如今,我依然懷念,童年時在鄉下插著艾蒿葉、飲著雄黃酒的端午。
如今說起故鄉的汨羅江,人們都知道那是屈原投江殉國的地方。正是為了紀念這位名垂青史的愛國詩人,才有了傳承至今的龍舟競渡,才有了今天的端午粽子。老家在山區,我很少有機會目睹龍舟競渡的激烈,但對楚地的民間習俗,仍然有很多清晰的記憶。
一到端午那天,祖母會很莊重地領著我們,去田野間采來艾蒿葉,插在門框上、窗戶上,據說有辟邪的功效。一切布置停當,祖母會用小杯斟上白酒,往酒里撒上薄薄的一層雄黃粉,喚我們過去飲雄黃酒。雄黃粉據說有解毒殺蟲、燥濕祛痰之功效,但不宜大量服用。祖母讓我們喝,也只是做做樣子,輕輕地抿上一嘴,再用酒里的雄黃粉往臉上抹幾道條紋,據說能消除小孩身上的災禍。
雖然天天粗茶淡飯,祖母做事情卻很講究。閑暇的時候,她偶爾拿出一套精美的茶具,上面映著紅色的月季花,再搬來一個小方桌,擺上一些花生糖果,喚我們幾個小孩子到跟前去。她一邊品著茶點,一邊給我們講“傳”,在她講述中,蘇武牧羊的堅韌、諸葛孔明的智慧、關云長的忠義、岳鵬舉的愛國,無不活靈活現。
祖母出身書香門第,祖上世代為官,后來趕上晚清亂世,家道中落。祖母3歲喪父,11歲就去長沙紗廠當女工,憑借自己的勞動賺錢奉養母親。這些艱難困苦,帶給她不一樣的生活歷練。后來,在時代大潮激蕩中,她積極參加農民協會,成為婦女骨干,配合祖父在白色恐怖下堅持干革命。
上世紀60年代初期,她和祖父已經有了7個孩子。為了養活一大家子人,她不得已去山上挖野菜,甚至挨家挨戶借米討飯維持生計。她其實是個內心清高的人,后來憑借在紗廠學會的打襪子技術,外出營生;又到山林里砍箭竹編織花籃,拿出去賣。通過各種辦法,終于扭轉了經濟困頓、吃不飽飯的局面。她堅持送孩子們上學,為籌措學費,不惜賣掉家里的家具和樓板。
屈子曾言:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!弊婺傅膴^斗經歷,何嘗不是一次漫長的求索之旅?
后來我考上縣城的高中,接著又去省城念大學,距離故鄉和祖母越來越遙遠。每次回去看她,她會從容說起過去經歷過的苦難和歡樂,勉勵我面對困難時要保持樂觀。她的思想并不保守,2008年端午,我回家去看望年近90歲的祖母,她饒有興致地看著我帶回去的電腦、攝像機,洗完頭發還用上了我帶回去的吹風機。她感嘆科技日新月異的發展,由衷贊嘆日子越過越好。
如今,祖母已經故去多年,每到粽葉飄香的時節,我仍會記起在祖母陪伴下度過的童年。再回故鄉,盡管時速300公里的高鐵可以拉近故鄉的距離,卻再也無法追回在故鄉度過的那些時光。每當翻開相冊,在帶著舊日溫情的光影里,看到祖母坐在故園的長廊里,腳邊整整齊齊擺放著盆花,我便會想起她喚我點雄黃粉的日子?! ?/p>
(周繼堅)